Makale


Doğa Korumada Gerçekçilik Sorunu

Doğa Korumada Gerçekçilik Sorunu

Adem Bilgin

Özet

Doğa koruma politikaları, idealist vizyonlar ile ekonomik ve toplumsal gerçekler arasındaki gerilimden beslenir. Bu makale, doğa korumada “gerçekçilik” kavramının ne ölçüde uygulanabildiğini, Türkiye ve küresel örnekler üzerinden tartışmaktadır. Çalışma, literatürdeki ekolojik modernleşme, çevresel gerçekçilik ve koruma biyolojisi yaklaşımlarını değerlendirir; gerçekçi stratejilerin eksikliğinin neden sürdürülebilirlik hedeflerini zora soktuğunu ve Türkiye’deki Doğa Koruma ve Milli Parklar Genel Müdürlüğü’nün (DKMP) diğer kurumlarla yaşadığı çatışmaları ele alır. Çözüm önerileri de sunulmaktadır.

1. Giriş

Doğa koruma, yirminci yüzyıldan itibaren hem bilimsel hem politik bir alan olarak gelişmiştir (Soulé, 1985). Ancak idealist hedefler çoğu zaman ekonomik kalkınma politikalarıyla çatışır. Bu nedenle, “doğa korumada gerçekçilik” üzerine tartışmalar, uygulama ve politika üretimi açısından kritik hâle gelmiştir (Adams, 2004).

2. Kavramsal Çerçeve: Gerçekçilik Nedir?

Gerçekçilik, felsefi olarak dünyayı olduğu gibi kabul etme ve normatif hedefleri pratik sınırlılıklar içinde gerçekleştirme çabasıdır (Williams, 2015). Çevre politikalarında gerçekçilik;

3. Doğa Korumada Gerçekçilik ve İdeallerin Gerilimi

Birçok koruma stratejisi, “vahşi doğa”yı mutlak bir değerde sabitleme eğilimindedir. Oysa ekosistemler insan etkisinden tamamen bağımsız değildir (Marris, 2011). Örneğin; Türkiye’de orman yangınları sonrası yeniden ağaçlandırma projeleri, yalnızca ekolojik hedeflerle değil, aynı zamanda kırsal ekonominin ihtiyaçlarıyla da şekillenmektedir.

“Doğa koruma, ideal ile uygulanabilir olan arasındaki ince çizgide yürümeyi gerektirir.” (Adams, 2004, s. 67)

4. Türkiye Bağlamı ve DKMP’nin Rolü

Türkiye’de doğa koruma faaliyetlerini yöneten temel kurum Doğa Koruma ve Milli Parklar Genel Müdürlüğü (DKMP)’dür. Ancak DKMP’nin sahadaki uygulamaları bazen diğer kurumların faaliyetleriyle çatışır:

4.1. Çatışma Örnekleri

5. Çözüm Önerileri

DKMP’nin karşılaştığı bu kurumsal çatışmalar, doğa korumada gerçekçi ve bütüncül stratejiler geliştirilmesi gerektiğini ortaya koymaktadır. Öneriler şunlardır:

6. Küresel Perspektif

Kenya’daki koruma alanlarında, topluluk temelli yaklaşımlar idealist hedeflerden ziyade gerçekçi sosyo-ekonomik temellere dayanır (Western & Wright, 1994). Avrupa Birliği’nin Natura 2000 ağı, koruma ve insan faaliyetlerini birlikte planlamayı amaçlamaktadır (Kati et al., 2015).

7. Sonuç

Doğa korumada gerçekçilik sorunu, yalnızca teorik bir mesele değil, sahada karşılaşılan somut bir engeldir. Türkiye’de DKMP’nin diğer kurumlarla yaşadığı çatışmalar, doğa koruma hedeflerinin uygulanmasında en önemli bariyerlerden biridir. Ancak önerilen kurumsal işbirlikleri ve planlama modelleri ile bu engeller aşılabilir. Böylece Türkiye, hem doğal mirasını koruyabilir hem de kalkınma hedeflerini sürdürülebilir bir çerçevede ilerletebilir.

Ayrıca gerçekçilik, doğa koruma politikalarında yalnızca engelleri görmeyi değil, fırsatları da tanımayı gerektirir. Doğru uygulamalar, yerel halkın kalkınmasına katkı sağlayarak koruma çalışmalarına desteği artırabilir. Uzun vadede; üniversiteler, belediyeler, sivil toplum kuruluşları ve özel sektörün DKMP ile ortak projeler yürütmesi, Türkiye’nin küresel çevre politikalarındaki konumunu güçlendirecektir. Bu da biyolojik çeşitlilik, iklim değişikliğiyle mücadele ve sürdürülebilir kalkınma hedeflerine ulaşmada daha dayanıklı ve bütüncül bir yol haritası anlamına gelir.

Kaynakça

Adams, W. M. (2004). Against extinction: The story of conservation. London: Earthscan.

Kati, V., Devillers, P., Dufrêne, M., Legakis, A., Vokou, D., & Lebrun, P. (2015). Hotspots, complementarity or representativeness? Designing optimal small-scale reserves for biodiversity conservation. Biological Conservation, 120(4), 471–480. https://doi.org/10.1016/j.biocon.2004.03.004

Marris, E. (2011). Rambunctious garden: Saving nature in a post-wild world. New York: Bloomsbury.

Redford, K. H., & Taber, A. (2000). Writing the wrongs: Developing a safe-fail culture in conservation. Conservation Biology, 14(6), 1567–1568. https://doi.org/10.1046/j.1523-1739.2000.99330.x

Soulé, M. E. (1985). What is conservation biology? BioScience, 35(11), 727–734. https://doi.org/10.2307/1310054

Western, D., & Wright, R. M. (1994). Natural connections: Perspectives in community-based conservation. Washington, DC: Island Press.

Williams, B. (2015). Ethics and the limits of philosophy. London: Routledge.

 



Adem Bilgin



Whatsapp  Destek
Whatsapp Destek